Jmenuji se Lukáš Navrátil
a jsem tváří indiani.cz. O Indiány se zajímám od dětství. Začal jsem u Vinnetoua a jiných romantických či ideologických knih, jako je Mé srdce pohřběte u Wounded Knee, ale časem jsem pochopil, že tyhle texty mají s historickou realitou společného jen velmi málo.
Časem jsem se dostal k autentickým zdrojům: dobovým deníkům, záznamům, zápiskům cestovatelů, starým fotografiím, obrazům a odborným studiím, stejně jako ke kontaktům na historiky a odborníky.
A tam jsem objevil úplně jiný svět – často syrový, drsný, ale pravdivý. Právě tato realita mě zajímá: autentická svědectví z první ruky místo fantazií lidí, kteří Americký západ nikdy nezažili.
Indiani.cz jsem založil v roce 2003. Od té doby zde sdílím výsledky svého bádání s těmi, kteří jak říkají Indiáni „mají uši“. Nejprve jsem byl sám, ale pak se objevilo pár přátel, kteří také bádají a výsledky své práce také rádi sdílí.
Náš přístup
Abychom oddělili fakta od mýtů, držím se zásad, které zaručují autenticitu a srozumitelnost.
Používáme autentické prameny
- Dobové deníky, záznamy a memoáry
- Historické obrazy, fotografie a dochované reálie
- Klasické i novější odborné studie
- Unikátní staré texty, obrazy a prameny
Pracujeme s fakty
- Provádíme důkladné rešerše z více zdrojů
- Nezávisle porovnáváme různé prameny
- K informacím přistupujeme kriticky
- Konzultujeme s odborníky, historiky nebo kurátory sbírek
Podporujeme kritické myšlení
- Odhalujeme romantické mýty, klišé, iluze a stereotypy
- Prezentujeme doložená fakta místo dojmů
- Nepodléháme ideologickým ani ezoterickým narativům
Přinášíme autenticitu
- Například syrové zápisky traperů, cestovatelů a obchodníků
- Svědectví z první ruky
- Autentické popisy každodenního života
Faktografický pohled na dějiny i současnost
- Střet kultur bez ideologie a moralizování
- Mentalita Indiánů i Evropanů v kontextu doby
- Vyvážený pohled z obou stran
Jsme srozumitelní i pro laiky
- Historické prameny přístupné pro každého
- Atraktivní čtení bez akademické složitosti
- Pro badatele, historiky, reenactory i laiky
- Jednoduchost, čtivost a srozumitelnost
Napsali nám
Pán Navrátil knižku som prečítal, dalo by sa to aj na niekoľko posedení, ale šetril som si to a čítal som pomaly a vytešoval som sa na ďalšie a ďalšie strany.
George Catlin bol fascinovaný spôsobom života a kultúrou indiánov. Ešte že sa zachovali jeho písomnosti v neskreslenej forme ako aj obrazy – nádhera. Pre mňa to bolo výborné čítanie, veľa zaujímavých a nových informácií.
Zdravím ????️ a zároveň posielam veľké Ďakujem za skvelý a obohacujúci zážitok pri čítaní knihy Zaniklý svět ( poznámky a obrazy George Catlina )…dali ste do toho veľa práce a času a je to vo výsledku poznať ???????? skvelé informácie aj obrazy, popis – pre mňa osobne skvost a verím, že daľší diel bude v podobnom duchu – teším sa a prajem vám veľa energie a síl do daľších a podobných projektov – určite si objednám a podporím vašu prácu …stojí to za to !! s pozdravom
Děkuji Vám za překlady knih…obě jsem si koupil????. Chystáte se vydat i Zaniklý svět 2 díl? První díl byl opravdu super. Knihy, které překládáte jsou pro nás milovníky indiánské tématiky opravdu něco jako poklad.
Ahoj Lukáši, děkuji za toho Catlina. Kniha je skvělá.
Konečně čtení na které čekám zhruba od 10 let, co jsem o něm slyšel a viděl jsem jeho první obrázky.
Moc si tvé práce vážím. Tohle jsou základní věci které tady chybí. Divím se že to už dávno nevyšlo. Takže ještě jednou moc děkuji. Kdyby jsi dal do hromady i něco o těch ranných začátcích obchodu s kožešinami bylo by to super.
Poštovné ZDARMA pro Zásilkovnu
Nejnovější články
Reenacting stojí na kvalitních informacích a kritickém myšlení – bez nich se snadno mění v povrchní stylizaci inspirovanou filmy či romantickými představami. Většina hobbystů zůstává u jednoduchých a snadno dostupných zdrojů, zatímco jen menšina se pouští do skutečného bádání a autentického ztvárnění historie. Autenticita proto často ustupuje sociální stránce hobby, a přitom právě ona dává reenactingu jeho skutečný smysl.
Evropský způsob boje se v severoamerické divočině ukázal jako nefunkční – chyběly cesty, vesnice i logistické zázemí. Francouzi se od Indiánů rychle naučili partyzánskému boji, zatímco Britové trvali na klasických evropských formacích a postupech. Tento rozdílý přístup vyvrcholil Bitvou u Monongahelyj, kde byli Angličané rozprášení Francouzi a Indiány. Teprve později se Angličané poučili a vznikly první britské jednotky typu Rogers’ Rangers, které také převzaly indiánský styl válčení.
Mýtus „ušlechtilého divocha“, formovaný od Rousseaua přes romantismus (převzatý i Marxem a popularizovaný Karlem Mayem) a ekologická hnutí líčí domorodce jako duchovní a harmonické bytosti, žijící v souladu s přírodou. Tvrdé důkazy však říkají opak: časté mezikmenové války, mučení, otroctví, plýtvání a další kruté praktiky zpochybňují představu vrozené mírumilovnosti či „ekologičnosti“. Závěr zdůrazňuje vyvarování se extrémů: civilizace není čisté dobro a „přírodní národy“ nejsou ideál—lidé všech kultur v sobě nesou dobro i zlo.
Ve videu se věnuji jedinečné knize Vzpomínky bílého Vraního indiána, kterou jsem přeložil a vydal. Nabízím svůj pohled na dílo, které přibližuje každodenní život Vraních indiánů očima bělocha adoptovaného do jejich kmene.
Studium indiánských kultur je náročné, protože většina snadno dostupných zdrojů je zkreslená, povrchní a pod vlivem romantismu nebo naopak křesťanství, zatímco autentické a syrové prameny jsou často přehlížené. Rozlišovat mezi „syrovým masem“ a „marmeládou“ je klíčem k pochopení skutečné historie.
Horalé a trapeři nebyli zakladateli obchodu s kožešinami, ale spíše dědici dlouhé tradice. Jeho kořeny sahají do Nové Francie 17. a 18. století, k době coureurs de bois a voyageurs, kdy vztahy mezi Evropany a Indiány stály na obchodu, diplomacii a vzájemném respektu. Toto málo známé období zásadně boří černobílé představy o raných kontaktech bělochů a indiánů.
Přihlaste se k odběru novinek
Kdo stojí za indiani.cz
Mgr. Lukáš Navrátil (1974)
Zakladatel indiani.cz a autor článků a odborných překladů. Specializuje se na dějiny obchodu s kožešinami, ranou i pozdní kolonizaci Severní Ameriky, dějiny Nové Francie, trapery, Voyageurs a Coureurs de bois. Také na Indiány Velkých plání, Skalistých hor a částečně Východních lesů. 25 let se živil výrobou indiánských replik pro zahraniční muzea i soukromé sběratele.
Mgr. Jan Dolejš (1975)
Ilustrátor, umělec, estét a dlouholetý hobbysta zaměřený především na kultury Velkých plání a Východních lesů, s přesahy do řady dalších kulturních areálů Severní Ameriky. Známý výrobce špičkových indiánských replik světové úrovně. Publikuje v odborných vědeckých publikacích a má řadu kontaktů mezi známými zahraničními odborníky. Na webu indiani.cz zanechal znatelnou stopu v podobě odborných článků.
Nejčtenější články
Métisové, míšenci Evropanů a Indiánů, „děti obchodu s kožešinami,“ byli a jsou národem s vlastní identitou a kulturou, který prošel dynamickou evolucí, výrazně zasáhl do historických procesů a ovlivnil kulturu mnoha indiánských kmenů i módu tehdejšího Pohraničí.
Kríové, nejpočetnější indiánský kmen Kanady, obývali rozsáhlá území v subarktickém pásu od Labradoru až po Skalisté hory. Sehráli klíčovou roli v obchodě s kožešinami, jenž se stal palivem kulturního rozmachu a podnítil jejich migraci na severní Pláně, kde se stali významnou politickou, obchodní i vojenskou silou.
Siouxové vstoupili do všeobecného povědomí jako národ obzvláště hrdých kočovníků Velkých plání, statečně bránící svoji zem před mašinérií kolonizace – kdo by neznal text slavné písně „kmen Siouxů je statečný a dobře svůj kraj zná“? I v moderní historii jsou vnímáni jako neúnavní bojovníci za svá práva a spravedlnost. Jejich válečnická kultura, jakkoli měla i své četné stinné stránky, projevovala v řemeslném umění a slovesnosti i svoji poetickou tvář a sklony k mystice.
Dýmka míru či kalumet jsou pojmy, které neodmyslitelně patří k vžité představě o Indiánovi. Dýmky z červeného kamene catlinitu – a nejen ty – skutečně také hrály v osobním, společenském i náboženském životě Indiánů významnou roli. Mnohé byly úchvatnými uměleckými díly, do kterých se promítaly spiritualita, estetické cítění a technologické možnosti daných období.
Americký bizon je býložravec, který ještě před dvěma sty lety obýval severoamerický kontinent v ohromujícím počtu 30-70 milionů kusů. Prapředkové dnešního bizona pocházejí z oblasti jižní Asie z období před několika miliony let. Bizon je stádové zvíře, které se živí ostřicí a travou na pláních Severní ameriky. Mezi jeho přirozené nepřátele patří lidé, vlci a občas medvědi grizzly nebo pumy.
Na konci 19. století byl americký bizon na Velkých pláních téměř vyhuben. Příčinou byla potřeba půdy pro přistěhovalce z Evropy, komerční a politický lov, železniční lobby, stejně jako potřeba pacifikace indiánských kmenů. Nakonec byl ale bizon před vyhubením zachráněn. Dnes jsou bizoni chování především na soukromých farmách, zejména pro maso.
Pokusy o sestavení opakovací pušky sahají až do doby křesadlovek. První funkční opakovačka byla henryovka, která do historie vstoupila v roce 1860. Následoval vylepšený model Winchester 1866 „Yellowboy“ a v roce 1873 nastoupila další generace „winčestrovek“ se silnějším nábojem a ocelovým pouzdrem závěru.
Článek o metodách indiánského lovu bizonů. Přibližovací lov, obkličovací lov, lov do ohrad, bizoní skoky, lovy v zimě. Bizoní koně, zpracování zvěřiny indiány. Vliv indiánů na vyhubení Amerického bizona v Severní americe.
Dlouho neměla americká armáda jednotnou výzbroj. Až v roce 1873 byla plošně přezbrojena zbrusu novými jednorannými zadovkmi Springfield Trapdoor ráže 45-70. O tři roky později došlo k bitvě na Little Bighornu, kde byla Sedmá kavalerie, bojující právě s těmito zbraněmi, rozdrcena spojenými silami Lakotů a Šajenů, kteří řadu těchto pušek ukořistili. Pušky a karabiny Springfield trapdoor tímto vešly do dějin a staly se legendou.
Perkusní revolvery značně ovlivnily historii osídlování amerického pohraničí. Poprvé se objevily v roce 1836 a jejich výroba pokračovala až do poloviny sedmdesátých let 19. století. Masově se rozšířily mezi armádou, civilním obyvatelstvem i mezi indiány. Nejrozšířenější značkou byl Colt, po něm následoval Remington.
Koně byli hlavní příčinou vzniku kočových jezdeckých kultur indiánů Velkých plání v 17.až 19.století. Z Evropy je do Ameriky přivezli Španělé. Článek popisuje postup rozšíření koní na pláních, stejně jako význam, který měli pro zde žijící indiány.
Těžko bychom hledali kultury, které by byly tak těsně spjaty s jedním zvířetem, jako tomu bylo v případě amerického bizona a kultur indiánů plání. Bizon byl středobodem ekonomického i náboženského života prérijních indiánů, celý jejich životní styl zcela závisel na bizonu.
Čelenky z orlích per patří k nejnápadnějším atributům indiánů Velkých plání. Nebyly pouhou ozdobou, ale především ukazatelem společenského statusu. Dělily se na dva typy, na klasické a stojaté čelenky. Nejčastěji se vyráběly z per Orla skalního, kterého lovili lovci v tzv. „orlích jámách“.
Článek se věnuje vývoji mužských indiánských legín na Velkých pláních. Popisuje jednotlivé typy, jejich konstrukci, oblast rozšíření a v neposlední řadě i zdobení.
Válečné indiánské haleny jsou nejen nádhernými uměleckými díly, ale především insigniemi společenského statusu a prestiže. Nosit je mohli jenom náčelníci nebo význační bojovníci, kteří prosluli mimořádnou odvahou a hrdinskými skutky.