Kde končí pohádky a začíná syrová historie.

Lasiččí kožešiny (hermelín-hranostaj) na artefaktech indiánů Velkých plání

Lukáš Navrátil
10. 1. 2024
0

Hermelín – zimní kožešiny z lasičky používali indiáni z Velkých plání a Kolumbijské plošiny zejména ke zdobení válečných košil, legíny, čapek a čelenek, ale i jiných předmětů. Věřili, že tím získají vlastnosti lasičky, tedy nebojácnost, bojovnost a hbitost.

Úvod

Hermelín – kožešina z lasice hranostaj je velice atraktivním a poměrně vzácným artiklem, zejména v zimním období, kdy se lasička zbarví do běla a pouze špička ocásku zůstane černá. Není proto divu, že jej používala nejvyšší šlechta (zpravidla králové) ke zdobení oblečení, zejména svrchní části plášťů, kdy se mnoho kožek hermelínu sešilo k sobě.


Středověký panovník s pláštěm zdobeným hermelínem.
Středověký panovník s pláštěm zdobeným hermelínem.

Středověký panovník s pláštěm zdobeným hermelínem.
Středověký panovník s pláštěm zdobeným hermelínem.

Krásu zimních kožek z hranostaje poznali i indiáni z Velkých plání a z Kolumbijské plošiny. Zdobili jimi válečné haleny, legíny, rohaté čapky, péřové čelenky a další artefakty. Kromě vizuální atraktivity měly kožešinky hermelínu pro indiány také duchovní rozměr.


Rohatá čapka kmene Černonožců kompletně pokrytá kožešinou hermelínu.
Rohatá čapka kmene Černonožců kompletně pokrytá kožešinou hermelínu.

Rohatá čapka kmene Černonožců kompletně pokrytá kožešinou hermelínu.
Rohatá čapka kmene Černonožců kompletně pokrytá kožešinou hermelínu.

Lasice jako medicína

Lasice je podle indiánů dokonalý predátor. Mrštná, hbitá, odvážná a houževnatá. Zabíjí rychle a bez slitování, často si troufne na kořist mnohem větší, než je sama. Útočí jako blesk a vždy si hájí svoje teritorium.

Není proto divu, že indiáni považovali lasičku za mocnou válečnou “medicínu”. Její kožešiny si zavěšovali na válečné haleny, legíny, čelenky nebo štíty. Severní kmeny si dokonce z lasiččích kožešin vyráběli celé rohaté čapky. Kožešinkami z hranostaje se zdobily špičky per, věšely se do vlasů nebo na náhrdelníky, zdobily se jimi kožešinové toulce.

Indiáni věřili, že jim lasiččí kožešiny dodají právě ty vlastnosti, které tolik obdivovali, tedy odvahu, rychlost, houževnatost, schopnost rychle zaútočit a zabít.


Náčelník Vran Čtyři vlci na malbě George Catlina ze 30. let 19. století. Náčelník má na krku pověšenou vycpanou lasici hranostaj jako válečnou medicínu.
Náčelník Vran Čtyři vlci na malbě George Catlina ze 30. let 19. století. Náčelník má na krku pověšenou vycpanou lasici hranostaj jako válečnou medicínu.

Náčelník Vran Kouzelná vrána na dobové fotografii. Jeho válečná halena i legíny jsou zdobeny kožešinami hermelínu.
Náčelník Vran Kouzelná vrána na dobové fotografii. Jeho válečná halena i legíny jsou zdobeny kožešinami hermelínu.

Lasice

Na Velkých pláních se vyskytují celkem tři druhy lasičky, přičemž indiáni je zřejmě příliš nerozlišovali a používali jakýkoliv druh byli schopni ulovit. Spíše nežli druh rozlišovali zimní a letní variantu srsti.

Největší je lasice dlouhoocasá (Neogale frenata), jejíž velikost může včetně ocasu dosahovat délky asi 30-50 cm. Středně velká je pak Lasice hranostaj (Mustela erminea) s celkovou délkou asi 26-45 cm a nejmenší je Lasice kolčava (Mustela nivalis) dosahující asi 15-35 cm celkové délky.


Lasice hranostj nebo kolčava s ulovenou kořistí.
Lasice hranostj nebo kolčava s ulovenou kořistí.

Všechny druhy lasice jsou samotářská a teritoriální zvířata, která loví menší živočichy, zejména hlodavce, myši a hraboše, ale také různé plazy a ptáky, někdy požírají i jejich vajíčka. Větší lasice však dokáže zabít zvířata do velikosti zajíce nebo bažanta.

Lasice mají přes léto hnědou srst s bílým bříškem a náprsenkou a černou špičku ocasu. V severních oblastech se pak na zimu lasičky přebarvují do běla, pouze špička ocasu zůstává černá. V jižnějších oblastech, kde bývá málo sněhu či žádný se lasičkám srst nepřebarvuje.


Lasice je v letním období hnědá s bílým bříškem, v severnějších oblastech se na zimu přebarvuje na bílo, jen špička ocasu zůstane černá.
Lasice je v letním období hnědá s bílým bříškem, v severnějších oblastech se na zimu přebarvuje na bílo, jen špička ocasu zůstane černá.

Lov lasiček indiány

Lasice lovily kmeny, které obývaly oblasti, kde se lasičky na zimu přebarvují na bílo, tedy především kmeny ze severních a částečně centrálních Plání. Zejména ale Černonožci, Vrány, Assiniboinové, Šošoni, Súové a kmeny z oblasti horního toku Missouri (Hidatsové, Mandani, Arikarové, Pónyové) a z oblasti Kolumbijské plošiny.

Tyto kmeny také používaly lasiččí kožešiny ke zdobení a na medicínu nejčastěji. Jižnější kmeny pak bílé zimní lasiččí kožešinky nakupovaly od severních kmenů, ovšem tradice zdobení “hermelínem” se na jihu nikdy příliš neuchytila a zůstala tak spíše doménou severních kmenů.

Válečník kmene Vraních indiánů. Jeho náhrdelník z orlích drápů je bohatě zdoben kožešinami lasice hranostaj nebo lasičkami jiných druhů.
Válečník kmene Vraních indiánů. Jeho náhrdelník z orlích drápů je bohatě zdoben kožešinami lasice hranostaj nebo lasičkami jiných druhů.

Lasičky se lovily výhradně v zimě, kdy jejich srst byla bílá jako sníh, protože právě takové kožešiny byly žádoucí.

Indiánští lovci je chytali do speciálně vyrobených nástrah, přesněji řečeno do ok. Existovalo několik variant této metody. Nástraha byla v podstatě takový tunel vyrobený z proutků vrby, kůry stromů, bláta a trávy. Tunel byl široký právě tak jak tělo lasičky, aby do něj mohla vlézt. V tunelu bylo jedno, ale častěji více ok se smyčkou vyrobené ze šlachy nebo z koňských žíní. Indiánští lovci instalovali pasti u ústí lasiččích nor, někdy mohly past i zasunout částečně do nory. Polohu nory bylo možné poznat podle lasiččích stop na sněhu. Jako návnadu používali lovci kus syrového masa, které umístili do pasti. Lasice, jak se snažila dostat k návnadě, zachytila se do jednoho z ok, které se jí stáhlo kolem krku či kolem těla.


Past na chytání lasiček.
Past na chytání lasiček.

Alternativní možností byla obyčejná malá obruč s okem ze šlachy. Oko lovec umístil u ústí nory a pak čekal, až lasička vyleze ven. V okamžiku, kdy lasička vlezla do oka jej lovec prudce utáhnul a lasičku chytil.

Lovec pak lasici usmrtil a kožešinu stáhnul. Lasiččí kožešinky se nečinily, protože jsou tak tenké, že to není ani nutné. Kožka se pouze omízdřila za pomocí nože a roztahováním mezi prsty se změkčila. Tak byla připravena na použití nebo prodej.

Obchod s lasiččími kožešinami

Bílé lasiččí kožešiny byly běžným obchodním artiklem jak vnitrokmenového tak i mezikmenového obchodu. Kmeny z jižních plání nakupovaly tyto kožešinky od kmenů severních. Zákazníky severních kmenů mohly být někdy i americké kožešinové společnosti. Existují však i případy tzv. reverzního obchodu, kdy někteří se někteří bílí podnikavci snažili využít vysoké poptávky po lasiččích kožešinách u indiánů a dováželi tyto ve velkém z Evropy a pak je s indiány směňovali za jiné cenné zboží jako například za kožešiny z vyder a podobně.

Lasiččí kožešina měla mezi indiány ohromnou cenu. V roce cca 1850 v oblasti Horní Missouri mělo deset lasiččích kožešinek cenu dobrého koně. Za stejného koně však bylo možné dostat sadu dvanácti černobílých ocasních per orla skalního, tedy lasiččí kožešina měla větší cenu než ocasní orlí pero.

Velké množství hranostajích kožešin na prodej. Kožešiny z lasičky byly cenným obchodním artiklem na Velkých pláních.
Velké množství hranostajích kožešin na prodej. Kožešiny z lasičky byly cenným obchodním artiklem na Velkých pláních.

Zdobení hermelínem

Zdobení předmětů hermelínem bylo vyhrazeno vždy jen předním mužům kmene, kteří si to mohli dovolit jak morálně tak i ekonomicky. Nashromáždit dostatek lasiček pro ozdobení haleny, čapky či čelenky bylo často velice nákladné a zdlouhavé. Předměty ozdobené kožešinou z hermelínu tak byly věcí ohromné prestiže.

Na průměrnou hermelínovou čapku bylo potřeba sehnat asi 20 až 30 lasiččích kožešin, na bohatější čapky i více. Podobně tomu bylo u válečné haleny. Na legíny stačilo kožešinek méně, zpravidla asi polovina.


Siouxský náčelník Dva medvědi na dobové fotografii. Jeho halena je ozdobena trubičkami hranostají kožešiny.
Siouxský náčelník Dva medvědi na dobové fotografii. Jeho halena je ozdobena trubičkami hranostají kožešiny.

Válečník Černonožců na fotografii E.Curtise. Jeho čelenka je zdoebná ohromným množstvím hermelínu.
Válečník Černonožců na fotografii E.Curtise. Jeho čelenka je zdoebná ohromným množstvím hermelínu.

V podstatě existovaly dva způsoby, jak se kožešinky hermelínu zpracovávaly.

 

Hermelínové “trubičky”

První možnost je kožešinku rozřezat podélně na úzké proužky široké asi 1 až 1,5 cm. Každou kožešinku takto lze rozřezat na čtyři až pět proužků, které se pak zpět sešijí do tenké trubičky. Z každého hermelínu se takto vyrobí čtyři až pět trubiček. Součástí každé trubičky byl i jelenicový řemínek nebo kousek látky, bavlněný provázek nebo stonku toještě (Apocynum cannabinum), který procházel trubičkou kvůli zpevnění.

Vzhledem k tomu, že z těchto trubiček má jenom jedna ocásek s černou špičkou, vytvářeli indiáni na zbylých trubičkách falešné ocásky tak, že na konce kožešinek, připevňovali černé nebo hnědé chlupy z bizona nebo ze srsti medvěda Baribala a někdy dokonce i z koňských žíní.


Trubička z hermelínu na originálních černonožských legínách. Černá špička ocásku je falešná, nejde o ocásek ale chomáček bizoní srsti, připevněný k jelenicovému řemínku, kteří tvoří jádro trubičky.
Trubička z hermelínu na originálních černonožských legínách. Černá špička ocásku je falešná, nejde o ocásek ale chomáček bizoní srsti, připevněný k jelenicovému řemínku, kteří tvoří jádro trubičky.

Na začátek kožešinky, tedy tam, kde má lasička hlavu se pak někdy připevňovaly srolované kousky nejčastěji červené vlněné látky (existovaly ale i jiné barvy), kterým se podle jejich vzhledu přezdívá “petardy”. Hotové hermelínové trubičky se pak připevňovaly k válečným halenám nebo k legínám, vždy podél korálkovaných či quillovaných pásů.


Detail válečné košile kmene Vran se závěsy z hranostajích trubiček.
Detail válečné košile kmene Vran se závěsy z hranostajích trubiček.

Úplně stejné trubičky se věšely i na péřové čelenky nebo čapky, do oblasti spánků.

Tráva - náčelník černonožských Lakotů na fotografii Alexandra Gardnera z roku 1872. Na hlavě má čelenku z orlích per s vlečkou až na zem.
Náčelník Lakotů „Tráva“ s péřovou čelnekou zdobenou na spáncím hranostajími trubičkami.

Replika válečné košile kmene Vran z dílny autora článku. Vyšívané korálkové pásy jsou lemovány trubičkami z hranostajích kožek. Trubičky jsou nadstavované na dvojnásobnou délku, což se někdy dělalo pro větší efekt.
Replika válečné košile kmene Vran z dílny autora článku. Vyšívané korálkové pásy jsou lemovány trubičkami z hranostajích kožek. Trubičky jsou nadstavované na dvojnásobnou délku, což se někdy dělalo pro větší efekt.

Proužky hermelínu

Pokrytí hermelínových čapek se pak dělalo odlišně. Kožešinky hermelínu se nařezaly na tenké proužky silné asi 1 cm a dlouhé cca 5-7 cm a tyto se pak našívaly na korpus čapky vyrobený zpravidla z vydělané bizoní kůže. Proužky kožešinky se musely našívat tak, aby se překrývaly, aby čapka vypadala bohatě.

Proužky či trsy hermelínových kožešinek se pak zdobily i různé kožešinové čapky, toulce, připevňovaly se na špičky per a tak podobně.


Originální rohatá čapka pokrytá hranostajími kožešinkami nařezanými na tenké proužky.
Originální rohatá čapka pokrytá hranostajími kožešinkami nařezanými na tenké proužky.

Rohatá hranostají čapka - replika vyrobená autorem článku.
Rohatá hranostají čapka – replika vyrobená autorem článku.

Hermelín dnes

Lasiččí zimní kožešiny se dnes dají sehnat poměrně běžně a není na ně potřeba certifikát CITES jako je tomu u ohrožených druhů. Lasice není považována za ohrožené zvíře, v přírodě se vyskytuje poměrně hojně. Cena lasiččí kůže se pohybuje od 700 Kč výše. Většina kožešin pochází z Kanady. Lasice se chytají do pastí, podobně jako to dříve dělali indiáni. 

Autor článku

Mgr. Lukáš Navrátil (1974)

Mgr. Lukáš Navrátil (1974) se o Indiány zajímá od dětství. Jeho první kroky vedly přes knihy, které tehdy formovaly představivost mnoha mladých lidí – Vinnetou, příběhy Ernesta Thompsona Setona či Mé srdce pohřběte u Wounded Knee. Byly to knihy plné romantiky a idealizace, které však zároveň otevřely dveře k hlubšímu zájmu o původní obyvatele Severní Ameriky.

V roce 1996 se poprvé setkal s komunitou indiánských hobbystů. Začal se věnovat indiánskému reenactingu a postupně pronikat i k odbornějším informacím, především o kulturách Velkých plání.

Brzy si uvědomil, že to, co většina veřejnosti považuje za „historickou realitu“ o Indiánech a osidlování severoamerického kontinentu, je často jen soubor povrchních klišé – obraz zjednodušený a zkreslený Hollywoodem nebo idealisty, kteří problematice do hloubky nerozumí. Kritické studium primárních zdrojů přináší zcela jiný, mnohem syrovější a realističtější obraz. A právě ten se snaží přinášet veřejnosti prostřednictvím webu indiani.cz.

V roce 2012 jsem aktivní indiánský reenacting ukončil a obrátil se k historii traperů, horalů, voyageurs a coureurs de bois – obchodníků s kožešinami, kteří působili ve Východních lesích, v oblasti Velkých jezer, na Velkých pláních i ve Skalistých horách. Obchod s kožešinami se stal jeho novým reenactotrským zaměřením a zároveň ho přivedl i k hlubšímu studiu historie a dějin Nové Francie.

Po dobu pětadvaceti let se živil jako výrobce indiánských replik špičkové světové úrovně. Jeho práce si našly zákazníky mezi reenactory, sběrateli i muzejními institucemi v USA i Západní Evropě. Tento řemeslný základ mu poskytl nejen obživu, ale i důkladné porozumění materiální kultuře, které se stalo základem jeho teoretického a badatelského zájmu.

Lukáš Navrátil se neomezuje se však jen na historii. Jako vystudovaný matematik, intelektuál a systematický myslitel se kromě historie indiánů a obchodu s kožešinami věnuje také křesťanské spiritualitě a mystice, teologii, introspekci a otázkám duchovního a duševního rozvoje. Všechny tyto oblasti vnímá jako propojené – touhu po pravdě a autentičnosti u indiánů či traperů chápe v souvislosti s duchovním hledáním a snahou o hlubší poznání člověka i Boha.

Mohlo by vás zajímat

Americký bizon je býložravec, který ještě před dvěma sty lety obýval severoamerický kontinent v ohromujícím počtu 30-70 milionů kusů. Prapředkové dnešního bizona pocházejí z oblasti jižní Asie z období před několika miliony let. Bizon je stádové zvíře, které se živí ostřicí a travou na pláních Severní ameriky. Mezi jeho přirozené nepřátele patří lidé, vlci a občas medvědi grizzly nebo pumy.

Hromada tisíců bizoních lebek. Surovina pro průmyslové využití.

Na konci 19. století byl americký bizon na Velkých pláních téměř vyhuben. Příčinou byla potřeba půdy pro přistěhovalce z Evropy, komerční a politický lov, železniční lobby, stejně jako potřeba pacifikace indiánských kmenů. Nakonec byl ale bizon před vyhubením zachráněn. Dnes jsou bizoni chování především na soukromých farmách, zejména pro maso.

Popis lovu bizonů indiány kmene Hidatsa v roce 1832 poblíž vesnice “Knife river” tak, jak jej zaznamenal známý malíř George Catlin, který se stal očitým svědkem této události a který ji zapsal do svých pamětí, které později vyšly pod názvem Letters and Notes on the Manners, Customs, and Condition of the North American Indians.